易元洗髓功为什么要分三关？
2019-01-05 16:56:39阅读：4307
练习易元洗髓功的师兄们都知道，易元洗髓功分为小、中、大三关！
大家都知道咱们的洗髓是三关，那么三关都代表者什么样的含义呢，又为何不是二关或者四关呢？
在《易元洗髓功大关以后的曲线锻炼法》中我们讲道太极原理，它分成阴阳两部分。那么我们将太极拆分一下正是正弦波SinX，上面阳，下面是阴。而中间那个原点我们讲叫阴阳平衡的点。
再来看伏羲氏画八卦，为何他画了三画就要停下呢？我相信只要是人，一旦开始就停不下。当伏羲氏画了三画之后，一定还会有四画、五画，这样一直画下去，而且千奇百怪的卦都画出来，这才是自然。但是伏羲氏最后还是决定用三画卦来传世，一定是有道理的。一是阳、二是阴，三就是变化。所以道生一，一生二，二生三，然后三就生万物。
当年伏羲氏看来看去，上面有天，下面有地，中间林林总总什么都有，可是看来看去，还是将人作为了代表。伏羲氏体会天地之心，把人定在一个非常重要的位置。一个卦，我们把它上、中、下，也就是天、人、地，后来我们中医上叫他神、气、精，而我们的达摩祖师将此功法分大、中、小。
说到这里，我们应该清楚三关象征着天地人，象征着精气神。试想达摩祖师虽是来自印度，不远万里来中国传法，而中国人讲先同流才能交流，所以达摩祖师一定是一个中国通。他明中国的人情世故，董中国的古圣先贤，所以才能够在中国这个地方创立“禅宗”，当然洗髓功作为禅宗传法的一部分，自然少不了中国的哲学、医学、易学。
从八卦的上、中、下对应的地、人、天，再到对应的精、气、神，我们会发现我们小关是修炼是精，所以我们把洗髓功小关叫做补精、补漏的过程。中关是炼气的过程，此时使我们气血快速充盈。而大关则是炼神的过程，通过大关修炼更多的是对心性的改变。
按照阴阳理论来讲，小关属阴、为地，大关属阳、为天，中关阶段即是阴阳平衡的状态为人。
可能会有师兄问了，既然中关是阴阳平衡的状态，为何还要去修炼大关呢。其实过了大关以后的练法就是趋于中关阶段，趋于平衡。就好比一壶水，只有烧开了才能饮用，但是饮用时一定不是100℃。
天地本为一体，中国人说天就包括地在内，所以天、地、人三才后来就变成天人合一，因为天地不可分开的。天发挥天性、地发挥地性，人则顶天立地，把天地的特性整合起来，使得宇宙越来越进化，这是人的责任。
所以中国有句古话讲堂堂正正做人，明明白白做事。炼功也是如此最后师父我们要趋于中关左右练法，也是要告诉我们这个道理，同时也是使我们的身体趋于平衡。
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