跟儒家学拿得起，跟佛家学放得下，跟道家学想得开

人生的最高境界，也一直是修行之人追求的目标，但是很多人虽在追求人生的最高境界，但是却始终很是迷茫。所谓道不远人、大道至简，作为中国文化三大支柱的儒释道，其实就是人生追求的最高目标。

蒙牛老总牛根生说得很精彩，他说：儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得开”；儒释道的最高境界，就是这三句话九个字；拿得起、放得下、想得开。

那如何说理解牛根生老总说的这但句话呢？这不乏人生哲理在其中；

儒家是追求入世、讲究做事的，要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字，就是“拿得起”。

什么是“拿得起”？且看这个“儒”字——左边一个“人”，右边一个“需”，合起来就是“人之所需”。人活世上，有各种精神或生存的需要，满足这些需要就需要去获取。去拿，并且拿到了、拿对了，就是拿得起。

登上高楼，远眺天际，正是踌躇满志，志存高远，高瞻远瞩，一腔抱负。但是在这个过程中，

需要越大的努力和付出，甚至要经受越大的磨难和困苦。

这个世间，从来都是“艰难困苦，玉汝于成”；所以无论如何，都要“天行健，君子以自强不息”，直到历经磨难而逐渐成熟、成长，最终豁然贯通、水到渠成。

道家是追求超世、讲究自然的，要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。概括为三个字，就是“想得开”。

什么是“想得开”？且看这个“道”字——一个“走”字旁加一个“首”字，也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑子，尽量透彻；走脑袋就是依胸中透彻而行，尽量顺应规律。合起来，就是要明道，并依道而行。这种智慧，就是想得开。

如何才能想得开？哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说，其中最高那层境界正是道家境界，所以正是路径所在。而这四重境界分别是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

只有从最开始的人云亦云、随波逐流到超越了自身，考虑别人，到把视野放到了整个天地宇宙，目光投向了万物根本，他就抵达了天人合一。

佛家是追求出世、讲究清净的，要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法，如梦幻泡影”，做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”。

什么是“放得下”？且看这个“佛”字——左边一个“人”，右边一个“弗”，弗的意思是“不”，合起来就是“不人”和“人不”。

不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。这两点能做到，就是放得下。

儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起来其实就是一句话：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家入世的事业。

这也正是南怀瑾所说的人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。